प्रो0 राजेन्द्र सिंह (रज्जू भैया) संस्थापक द्वारा स्थापित राष्ट्रीय सशक्त हिन्दू महासंघ उत्तराखण्ड के अध्यक्ष बनाये गये चन्द्रशेखर जोशी

प्रो0 राजेन्द्र सिंह (रज्जू भैया) संस्थापक द्वारा स्थापित राष्ट्रीय सशक्त हिन्दू महासंघ उत्‍तराखण्‍ड के अध्‍यक्ष बनाये गये चन्‍द्रशेखर जोशी # प्रो0 राजेन्द्र सिंह (रज्जू भैया) चिन्तक थे, मनीषी थे, समाज-सुधारक थे, कुशल संगठक थे और कुल मिलाकर एक बहुत ही सहज और सर्वसुलभ महापुरुष थे। ऐसा व्यक्ति बड़ी दीर्घ अवधि में कोई एकाध ही पैदा होता है, # रज्जू भैया का सम्पूर्ण जीवन इस बात का साक्षी है कि उन्हें पद की आकांक्षा अथवा उसका मोह कभी रहा ही नहीं।

राष्ट्रीय सशक्त हिन्दू महासंघ के राष्ट्रीय अधिवेशन नई दिल्ली में राष्ट्रीय अध्यक्ष श्री आरके बंसल जी द्वारा उत्तखण्ड प्रदेश अध्यक्ष चन्द्रशेखर जोशी को बनाये जाने की घोषणा की गई, तथा उनका नियुक्‍ति पत्र जारी कर दिया गया

परम् आदरणीय स्व0 प्रो0 राजेन्द्र सिंह (रज्जू भैया) संस्थापक द्वारा स्थापित राष्ट्रीय सशक्त हिन्दू महासंघ के राष्ट्रीय अधिवेशन नई दिल्ली में उत्तखण्ड अध्यक्ष पद पर चन्‍द्रशेखर जोशी निवासी देहरादून की नियुक्ति की घोषणा राष्ट्रीय अध्यक्ष श्री आरके बंसल जी द्वारा 3 फरवरी 2021 को की गई, तथा उत्तखण्ड की कार्यकारिणी बनाये जाने की अपेक्षा करते हुए उत्तखण्ड प्रभारी पद पर सुयोग्य नाम भेजने हेतु निर्देशित किया गया ,

राष्ट्रीय सशक्त हिन्दू महासभा के राष्ट्रीय अधिवेशन, देल्ली में राष्ट्रीय अध्यक्ष श्री आरके बंसल जी द्वारा उत्तखण्ड प्रदेश अध्यक्ष चन्द्रशेखर जोशी की घोषणा की गई,

राष्ट्रीय सशक्त हिन्दू महासंघ , नई देल्ली में 3 फरवरी 21 को श्री हरीश भाई टांक, सदस्य : राजभाषा आयोग, गृह मंत्रालय भारत सरकार तथा गुजरात प्रभारी ने चंद्रशेखर जोशी को महासंघ के उत्तखण्ड अध्यक्ष नियुक्त होने पर परिचय पत्र डोरी पहना कर सम्मानित किया

उत्तखण्ड अध्यक्ष पद पर नियुक्‍त होने के बाद चन्‍द्रशेखर जोशी ने कहा कि परम् आदरणीय स्व0 प्रो0 राजेन्द्र सिंह (रज्जू भैया) संस्थापक द्वारा स्थापित राष्ट्रीय सशक्त हिन्दू महासंघ  ने कहा था: “लच्छेदार भाषण देकर अपनी छवि को निखारने के लिये तालियाँ बटोर लेना अलग बात है, नेपथ्य में रहकर दूसरों के लिये कुछ करना अलग बात है।” वे चिन्तक थे, मनीषी थे, समाज-सुधारक थे, कुशल संगठक थे और कुल मिलाकर एक बहुत ही सहज और सर्वसुलभ महापुरुष थे। ऐसा व्यक्ति बड़ी दीर्घ अवधि में कोई एकाध ही पैदा होता है, चन्‍द्रशेखर जोशी ने कहा कि  परम् आदरणीय स्व0 प्रो0 राजेन्द्र सिंह (रज्जू भैया) हमारे महासंघ के प्रेरणास्रोंत है, हमारे संस्‍थापक है, उनके दिखाये रास्‍ते पर मैं संगठन को लेकर चलूगा,

ज्ञात हो कि चन्‍द्रशेखर जोशी पेशे से सम्‍पादक हैं तथा विभिन्‍न संगठनो में मुख्‍य पदो पर हैं, जिसमें मुख्‍य रूप से उत्‍तराखण्‍ड अध्‍यक्ष – भारत के लघु एवं मध्‍यम समाचार पत्रो के महासघ आई एफ एस एन एन, नई दिल्‍ली, तथा सचिव- स्‍टेट प्रेस क्‍लब, उत्‍तराखण्‍ड, केन्‍द्रीय महासचिव- कूर्माचल परिषद देहरादून, अध्‍यक्ष उत्‍तराखण्‍ड- राष्‍टीय संत सुरक्षा परिषद सहयोगी प्रकोष्‍ठ, मुख्‍यालय भरोच, गुजरात, मुख्‍य सेवक- मॉ पीताम्‍बरा- श्रीबगुलामुखी मंदिर- निर्माणाधीन बंजारावाला, देहरादून

परम् आदरणीय स्व0 प्रो0 राजेन्द्र सिंह (रज्जू भैया) संस्थापक द्वारा स्थापित राष्ट्रीय सशक्त हिन्दू महासंघ की याद में हर वर्ष 3 फरवरी को अधिवेशन तथा कार्यक्रम किया जाता है, जिसमे देशभर के पदाधिकारी जुटते हैं,

3 फरवरी 21 को राष्ट्रवाद की भावना तथा विश्व में सनातन संस्कृति के उत्थान व प्रचार प्रसार में समर्पित संस्था ‘राष्ट्रीय सशक्त हिन्दू महासंघ के एक दिवसीय राष्ट्रीय अधिवेशन आईपैक्स भवन पटपड़गंज में दिल्ली सहित देश के कई राज्यों से प्रखर हिन्दू नेता, पदाधिकारी व कार्यकर्ता शामिल हुए। अधिवेशन का उद्घाटन विशिष्ट अतिथि माननीय विधायक ओम प्रकाश शर्मा, दिल्ली बीजेपी प्रदेश महामंत्री दिनेश प्रताप सिंह, संस्था के अध्यक्ष रामकिशोर बंसल, संरक्षक सुरेश बिन्दल, मुख्य सहयोगी संजय क्वात्रा ने दी प्रज्ज्वलित किया। राष्ट्रीय सशक्त हिन्दू महासंघ दिल्ली प्रदेश के प्रभारी ज्ञानचंद सिंघल, चेयरमैन सतेन्द्र अग्रवाल व अध्यक्ष अशोक बंसल ने राष्ट्रीय अधिवेशन में आये हुए सभी अतिथियों स्वागत किया। वरिष्ठ बीजेपी नेता व माननीय विधायक दिल्ली विधानसभा ओम प्रकाश शर्मा ने कहा कि हम सब सौभाग्यशाली हैं कि हमारे जीवनकाल में लगभग 500 वर्षों बाद लाखों हिन्दुओं के बलिदान के बाद अयोध्या में देश-विदेश के करोड़ों अरबों लोगों के अराध्य भगवान श्रीराम मंदिर का निर्माण हो रहा है। देश के पिछले 6 वर्षों से राष्ट्र हित के सभी क्षेत्रों ऐतिहासिक अकल्पनीय विकास कार्य हुए। भारत कोविड-19 का सफल निर्माण आविष्कार कर तथा विश्व के अन्य देशों में निर्यात कर विश्व गुरू बनने की दिशा में अग्रसर है। दिल्ली बीजेपी प्रदेश महामंत्री भव्य समारोह में राष्ट्र रक्षा व प्राचीन भारतीय संस्कृति के हित में सभी ने अपने अपने विचार व्यक्त किये। प्रदेश महामंत्री दिनेश प्रताप सिंह ने राष्ट्रीय सशक्त हिन्दू महासंघ व संस्था के अध्यक्ष रामकिशोर बंसल के कार्यों व प्रयासों को सराहनीय व समाज के लिए अनुकरणीय बताया। संचालन शिवानी गुप्ता ने किया। राष्ट्रीय अधिवेशन में सनातन संस्कृति व राष्ट्र सेवा में उत्कृष्ट योगदान के लिए पुलवामा के शहीद परिवारों, सैनिकों व कार्यकर्ताओं व प्रखर समाजसेवियों को ट्राफी व शॉल भेंटकर सम्मानित किया गया।

प्रो॰ राजेन्द्र सिंह (२९ जनवरी १९२२ – १४ जुलाई २००३) राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के चौथे सरसंघचालक थे, जिन्हें सर्वसाधारण जन से लेकर संघ परिवार तक सभी जगह रज्जू भैया के नाम से ही जाना जाता है। वे इलाहाबाद विश्वविद्यालय में १९३९ से १९४३ तक विद्यार्थी रहे। तत्पश्चात् १९४३ से १९६७ तक भौतिकी विभाग में पहले प्रवक्ता नियुक्त हुए, फिर प्राध्यापक और अन्त में विभागाध्यक्ष हो गये। रज्जू भैया भारत के महान गणितज्ञ हरीशचन्द्र के बी०एससी० और एम०एससी० (भौतिक शास्त्र) में सहपाठी थे।

रज्जू भैया का जन्म उत्तर प्रदेश के शाहजहाँपुर शहर की इन्जीनियर्स कालोनी[2] में २९ जनवरी सन् १९२२ को इं० (कुँवर) बलबीर सिंह की धर्मपत्नी ज्वाला देवी के गर्भ से हुआ था। उस समय उनके पिताजी बलबीर सिंह वहाँ सिचाई विभाग में अभियन्ता के रूप में तैनात थे। बलबीर सिंह जी मूलत: उत्तर प्रदेश के बुलन्दशहर जनपद के बनैल पहासू गाँव के निवासी थे जो बाद में उत्तर प्रदेश के सिचाई विभाग से मुख्य अभियन्ता के पद से सेवानिवृत हुए। वे भारतीय इंजीनियरिंग सेवा (आई०ई०एस०) में चयनित होने वाले प्रथम भारतीय थे। परिवार की परम्परानुसार सभी बच्चे अपनी माँ ज्वाला देवी को “जियाजी” कहकर सम्बोधित किया करते थे। अपने माता-पिता की कुल पाँच सन्तानों में रज्जू भैया तीसरे थे। उनसे बडी दो बहनें – सुशीला व चन्द्रवती थीं तथा दो छोटे भाई – विजेन्द्र सिंह व यतीन्द्र सिंह भारतीय प्रशासनिक सेवा में थे और केन्द्र व राज्य सरकार में उच्च पदों पर रहे।

एक पुस्तक में उन्होंने यह रहस्योद्घाटन उस समय किया था जब वे राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सरसंघचालक के पद को सुशोभित कर रहे थे पाठकों की जानकारी हेतु ये तथ्य उसी पुस्तक से ज्यों के त्यों उद्धृत किये जा रहे हैं:

“मेरे पिताजी सन् १९२१-२२ के लगभग शाहजहाँपुर में इंजीनियर थे। उनके समीप ही इंजीनियरों की उस कालोनी में काकोरी काण्ड के एक प्रमुख सहयोगी श्री प्रेमकृष्ण खन्ना के पिता श्री रायबहादुर रामकृष्ण खन्ना भी रहते थे। श्री राम प्रसाद ‘बिस्मिल’ प्रेमकृष्ण खन्ना के साथ बहुधा इस कालोनी के लोगों से मिलने आते थे। मेरे पिताजी मुझे बताया करते थे कि ‘बिस्मिल’ जी के प्रति सभी के मन में अपार श्रद्धा थी। उनका जीवन बडा शुद्ध और सरल, प्रतिदिन नियमित योग और व्यायाम के कारण शरीर बडा पुष्ट और बलशाली तथा मुखमण्डल ओज और तेज से व्याप्त था। उनके तेज और पुरुषार्थ की छाप उन पर जीवन भर बनी रही। मुझे भी एक सामाजिक कार्यकर्ता मानकर वे प्राय: ‘बिस्मिल’ जी के बारे में बहुत-सी बातें बताया करते थे।”

– प्रो॰ राजेन्द्र सिंह सरसंघचालक राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ

रज्जू भैया की संघ यात्रा असामान्य है। वे बाल्यकाल में नहीं युवावस्था में सजग व पूर्ण विकसित मेधा शक्ति लेकर प्रयाग आये। सन् १९४२ में एम.एससी. प्रथम वर्ष में संघ की ओर आकर्षित हुए और केवल एक-डेढ़ वर्ष के सम्पर्क में एम.एससी. पास करते ही वे प्रयाग विश्वविद्यालय में व्याख्याता पद पाने के साथ-साथ प्रयाग के नगर कायर्वाह का दायित्व सँभालने की स्थिति में पहुँच गये। १९४६ में प्रयाग विभाग के कार्यवाह, १९४८ में जेल-यात्रा, १९४९ में दो तीन विभागों को मिलाकर संभाग कार्यवाह, १९५२ में प्रान्त कार्यवाह और १९५४ में भाऊराव देवरस के प्रान्त छोड़ने के बाद उनकी जगह पूरे प्रान्त का दायित्व सँभालने लगे। १९६१ में भाऊराव के वापस लौटने पर प्रान्त-प्रचारक का दायित्व उन्हें वापस देकर सह प्रान्त-प्रचारक के रूप में पुन:उनके सहयोगी बने। भाऊराव के कार्यक्षेत्र का विस्तार हुआ तो पुन: १९६२ से १९६५ तक उत्तर प्रदेश के प्रान्त प्रचारक, १९६६ से १९७४ तक सह क्षेत्र-प्रचारक व क्षेत्र-प्रचारक का दायित्व सँभाला। १९७५ से १९७७ तक आपातकाल में भूमिगत रहकर लोकतन्त्र की वापसी का आन्दोलन खड़ा किया। १९७७ में सह-सरकार्यवाह बने तो १९७८ मार्च में माधवराव मुले का सर-कार्यवाह का दायित्व भी उन्हें ही दिया गया। १९७८ से १९८७ तक इस दायित्व का निर्वाह करके १९८७ में हो० वे० शेषाद्रि को यह दायित्व देकर सह-सरकार्यवाह के रूप में उनके सहयोगी बने। १९९४ में तत्कालीन सरसंघचालक बाला साहब देवरस ने अपने गिरते स्वास्थ्य के कारण जब अपना उत्तराधिकारी खोजना शुरू किया तो सबकी निगाहें रज्जू भैया पर ठहर गयीं और ११ मार्च १९९४ को बाला साहेब ने सरसंघचालक का शीर्षस्थ दायित्व स्वयमेव उन्हें सौंप दिया।

संघ के इतिहास में यह एक असामान्य घटना थी। प्रचार माध्यमों और संघ के आलोचकों की आँखे इस दृश्य को देखकर फटी की फटी रह गयीं। उन्हें विश्वास ही नहीं हो रहा था कि जिस राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ पर वे अब तक महाराष्ट्रीयन ब्राह्मणों के एकाधिकार की छवि थोपते आये हैं, उसके शिखर पर उत्तर भारत का कोई गैर-महाराष्ट्रियन अब्राह्मण पहुँच सकता है – वह भी सर्वसम्मति से। रज्जू भैया का शरीर उस समय रोगग्रस्त और शिथिल था किन्तु उन्होंने प्राण-पण से सौंपे गये दायित्व को निभाने का जी-तोड प्रयास किया। परन्तु अहर्निश कार्य और समाज-चिन्तन से बुरी तरह टूट चुके अपने शरीर से भला और कब तक काम लिया जा सकता था। अतएव सन् १९९९ में ही उन्होंने उस दायित्व का भार किसी कम उम्र के व्यक्ति को सौंपने का मन बना लिया। और अन्त में अपने सहयोगियों के आग्रहपूर्ण अनुरोध का आदर करते हुए एक वर्ष की प्रतीक्षा के बाद, मार्च २००० में सुदर्शन जी को यह दायित्व सौपकर स्वैच्छिक पद-संन्यास का संघ के समक्ष एक आदर्श प्रस्तुत किया।

रज्जू भैया की ६० वर्ष लम्बी संघ-यात्रा केवल इस दृष्टि से ही असामान्य नहीं है कि किस प्रकार वे एक के बाद दूसरा बड़ा दायित्व सफलतापूर्वक निभाते रहे अपितु इस दृष्टि से भी है कि १९४३ से १९६६ तक वे प्रयाग विश्वविद्यालय में अध्यापन कार्य के साथ-साथ एक पूर्णकालिक प्रचारक की भाँति यत्र-तत्र-सर्वत्र घूमते हुए समस्त दायित्वों का निर्वाह करते रहे। संघ-कार्य हेतु अपनी क्षमता को बढ़ाने के लिये वे संघ शिक्षा वर्ग में तीन वर्ष के परम्परागत प्रशिक्षण पर निर्भर नहीं रहे। प्रथम वर्ष का प्रशिक्षण उन्होंने १९४७ में तब प्राप्त किया जब वे प्रयाग के नगर कार्यवाह की स्थिति में पहुँच चुके थे, द्वितीय वर्ष उन्होंने १९५४ में बरेली के संघ-शिक्षा-वर्ग में उस समय किया जब भाऊराव देवरस उन्हें समूचे प्रान्त का दायित्व सौंपकर बाहर जाने की तैयारी कर चुके थे। तृतीय वर्ष उन्होंने १९५७ में किया जब वे उत्तर प्रदेश जैसे बड़े प्रान्त का दायित्व सँभाल रहे थे। इस बात से स्पष्ट है कि उन्होंने तीन वर्ष के प्रशिक्षण की औपचारिकता का निर्वाह संघ के अन्य स्वयंसेवकों के सम्मुख योग्य उदाहरण प्रस्तुत करने के लिये किया अपने लिये योग्यता अर्जित करने के लिये नहीं।

प्रयाग विश्वविद्यालय में पढ़ाते हुए भी वे संघ-कार्य में प्रचारकवत जुटे रहे। औपचारिक तौर पर उन्हें प्रचारक १९५८ में घोषित किया गया पर सचाई यह है कि उन्होंने कार्यवाह पद को प्रचारक की भूमिका स्वयं प्रदान कर दी। भौतिक शास्त्र जैसे गूढ विषय पर असामान्य अधिकार रखने के साथ-साथ अत्यन्त सरल व रोचक अध्यापन शैली और अपने शिष्यों के प्रति स्नेह भावना के कारण रज्जू भैया प्रयाग विश्वविद्यालय के सर्वाधिक लोकप्रिय और सफल प्राध्यापक थे। वरिष्ठता और योग्यता के कारण उन्हें कई वर्षों तक विभाग के अध्यक्ष-पद का दायित्व भी प्रोफेसर के साथ-साथ सँभालना पड़ा। किन्तु यह सब करते हुए भी वे संघ-कार्य में अपने दायित्वों का निर्वाह पूरी तरह करते रहे। रीडर या प्रोफेसर बनने की कोई कामना उनके मन में कभी नहीं जगी। जिन दिनों प्रयाग विश्वविद्यालय में भौतिकी विभाग के रीडर पद के लिये आवदेन माँगे गये उन्होंने आवेदन पत्र ही नहीं दिया। सहयोगियों ने पूछा कि रज्जू भैया! आपने ऐसा क्यों किया? तो उन्होंने बड़े सहज ढँग से उत्तर दिया- “अरे मेरा जीवन-कार्य तो संघ-कार्य है, विश्वविद्यालय की प्रोफेसरी नहीं। अभी मैं सप्ताह में चार दिन कक्षायें लेता हूँ, तीन दिन संघ-कार्य के लिए दौरा करता हूँ। कभी-कभी बहुत कोशिश करने पर भी विश्वविद्यालय समय पर नहीं पहुँच पाता। अभी तो विभाग के सब अध्यापक मेरा सहयोग करते हैं किन्तु यदि मैं रीडर पद पर अभ्यार्थी बना तो वे मुझे अपना प्रतिस्पर्धी समझने लगेंगे। इसलिए क्यों इस पचड़े में फँसना।” रज्जू भैया का सम्पूर्ण जीवन इस बात का साक्षी है कि उन्हें पद की आकांक्षा अथवा उसका मोह कभी रहा ही नहीं।

विश्वविद्यालय में अध्यापक रह कर भी उन्होंने अपने लिये धनार्जन नहीं किया। वे अपने वेतन की एक-एक पाई को संघ-कार्य पर व्यय कर देते थे। सम्पन्न परिवार में जन्म लेने, पब्लिक स्कूलों में शिक्षा पाने, संगीत और क्रिकेट जैसे खेलों में रुचि होने के बाद भी वे अपने ऊपर कम से कम खर्च करते थे। मितव्ययता का वे अपूर्व उदाहरण थे। वर्ष के अन्त में अपने वेतन में से जो कुछ बचता उसे गुरु-दक्षिणा के रूप में समाज को अर्पित कर देते थे। एक बार राष्ट्रधर्म प्रकाशन आर्थिक संकट में फँस गया तो उन्होंने अपने पिताजी से आग्रह करके अपने हिस्से की धनराशि देकर राष्ट्रधर्म प्रकाशन को संकट से उबारा। यह थी उनकी सर्वत्यागी संन्यस्त वृत्ति की अभिव्यक्ति!

नि:स्वार्थ स्नेह और निष्काम कर्म साधना के कारण रज्जू भैया सबके प्रिय था। संघ के भीतर भी और बाहर भी। पुरुषोत्तम दास टण्डन और लाल बहादुर शास्त्री जैसे राजनेताओं के साथ-साथ प्रभुदत्त ब्रह्मचारी जैसे सन्तों का विश्वास और स्नेह भी उन्होंने अर्जित किया था। बहुत संवेदनशील अन्त:करण के साथ-साथ रज्जू भैया घोर यथार्थवादी भी थे। वे किसी से भी कोई भी बात निस्संकोच कह देते थे और उनकी बात को टालना कठिन हो जाता था। आपातकाल के बाद जनता पार्टी की सरकार में जब नानाजी देशमुख को उद्योग मन्त्री का पद देना निश्चित हो गया तो रज्जू भैया ने उनसे कहा कि नानाजी अगर आप, अटलजी और आडवाणीजी – तीनों सरकार में चले जायेंगे तो बाहर रहकर संगठन को कौन सँभालेगा? नानाजी ने उनकी इच्छा का आदर करते हुए तुरन्त मन्त्रीपद ठुकरा दिया और जनता पार्टी का महासचिव बनना स्वीकार किया। चाहे अटलजी हों, या आडवाणीजी; अशोकजी सिंहल हों, या दत्तोपन्त ठेंगडीजी – हरेक शीर्ष नेता रज्जू भैया की बात का आदर करता था; क्योंकि उसके पीछे स्वार्थ, कुटिलता या गुटबन्दी की भावना नहीं होती थी। इस दृष्टि से देखें तो रज्जू भैया सचमुच संघ-परिवार के न केवल बोधि-वृक्ष अपितु सबको जोड़ने वाली कड़ी थे, नैतिक शक्ति और प्रभाव का स्रोत थे। उनके चले जाने से केवल संघ ही नहीं अपितु भारत के सार्वजनिक जीवन में एक युग का अन्त हो गया है। रज्जू भैया केवल हाड़-माँस का शरीर नहीं थे। वे स्वयं में ध्येयनिष्ठा, संकल्प व मूर्तिमन्त आदर्शवाद की साक्षात प्रतिमूर्ति थे। इसलिए रज्जू भैया सभी के अन्त:करण में सदैव जीवित रहेंगे। देखा जाये तो रज्जू भैया आज मर कर भी अमर हैं।

रज्जू भैया इस बात से बड़े दुखी थे कि क्रान्तिकारी ‘बिस्मिल’ के नाम पर इस देश में कोई भव्य स्मारक हमारे नेता लोग नहीं बना सके। वे तुर्की के राष्ट्रीय स्मारक जैसा स्मारक भारत की राजधानी दिल्ली में बना हुआ देखना चाहते थे। उन्होंने कहा था: “लच्छेदार भाषण देकर अपनी छवि को निखारने के लिये तालियाँ बटोर लेना अलग बात है, नेपथ्य में रहकर दूसरों के लिये कुछ करना अलग बात है।” वे चिन्तक थे, मनीषी थे, समाज-सुधारक थे, कुशल संगठक थे और कुल मिलाकर एक बहुत ही सहज और सर्वसुलभ महापुरुष थे। ऐसा व्यक्ति बड़ी दीर्घ अवधि में कोई एकाध ही पैदा होता है

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